Небольшая остановка
между постами о намотках, платках, шарфах и всем, что с ними связано. Собственно,
название в посте – «платочное» - использовано для того, чтобы те, кто
интересуется платками, не пропустил эти размышления – совершенно субъективные,
надо признать, но, с моей точки зрения, достаточно важные, чтобы не полениться
и написать об этом.
Давным-давно, еще
на заре увлечения психологией и женскими практиками я прочитала в сети диалог
между мусульманкой и, пускай, нашей обычной женщиной на тему закрытости одежды.
Всего сейчас не вспомню, но один момент остался в моей памяти. Мусульманка сказала:
«Вы краситесь, одеваетесь привлекательно, ведете себя с уважением на улице, на
работе, в других местах – для посторонних мужчин. Приходите домой – смываете косметику,
переодеваетесь в старую одежду и ведете себя несдержанно – со своим мужем,
который на вас женился, заботится о вас, приносит в дом деньги и т.д. Мы –
наоборот: на людях ведем себя сдержанно, а одеваемся и выказываем уважение
мужу, близким людям, а не чужим…»
Ни в коем случае не
собираюсь переводить тему на религиозные и моральные ценности. Те, кто давно
читает мой блог, знает, что я признаю, в первую очередь, здравый смысл, и
только потом – все остальные «надстройки».
Однако же указанный
выше тезис на многие годы запомнился мне эдаким (на тот момент)
несоответствием. Повторюсь: этот пост – ни в коей мере не касается религиозных
и моральных ценностей. Кроме того, я – не «ведическая женщина», и, если
кажется, что я пишу именно о «ведических» ценностях (для поклонников именно
этого подхода, хотя «Веды» к этому направлению имеют отношение небольшое) –
значит, данный тезис проверен мною на себе или на конкретных людях.
Такое вот длинное
вступление. И закончится оно весьма философской фразой: Все в нашем мире есть
энергия. И мы – тоже энергия. И то, что мы делаем, - тоже энергия. Мы – как сложные
системы – обмениваемся энергией с другими системами, и закрытыми долгое время
мы быть не можем. Правду писал Жюль Верн о «Робинзоне Крузо». Робинзон –
вымысел по одной простой причине. Не может человек долгие годы жить в
одиночестве, не общаясь с себе подобными, и сохранить ясный рассудок. Это Жюль
Верн и показал на примере Айртона, матроса-предателя, оставленного на острове,
где ранее жил капитан Грант сотоварищи.